زهد وریا

عبادت مخصوص خداوند قادر متعال می باشد و هرگونه نیتی برای نمایش عبادت نوعی شرک به خداوند است .متاسفانه زهدفروشی ریاکارانه در اعصار تاریخ قدمتی به اندازه تاریخ انسان دارد.کسانی که برای کسب موقعیت های مختلف به نوعی زهدفروشی ریاکارانه مبادرت می و رزند . امام صادق(ع) فرمود: مومن اصرار بر نمایش عبادت خود ندارد در صورتی منافق در حضور دیگران بسیار اصرار بر عبادات دارد ولی در خفا رغبتی برای عبادت ندارد .متاسفانه ما انسانها به شدت به این عارضه مبتلا هستیم .امروزه زهدفروشی سکه رایج شده است . در جامعه  حرف  دروغ خیلی بیشتر از حرف درست طالب دارد . دروغگویان دارای ارج قرب بیشتری نسبت راستگویان ودرستکاران دارند .سئوال این جا  است  مگر همه نمی دانیم دروغ بد است پس چرا دروغ و ریا را به روکش زهد و تقوا می پیچیم و آن را به تقلب به جامعه غالب می کنیم .

خواهش های نفسانی انسان را به راه های می کشاند که برای رسیدن به امیال خویش هر چیزی را اسباب خود قرار می دهدو عبادت خداوند از بهترین اعمال انسانی است از این رو آنهایی که در پی کسب موقعیت اجتماعی (مذهبی........)می باشند نمایش عبادت خداوند را اسیاب عرضه می یابند و با تظاهر به تقوا ریاکارانه سعی در اغفال اجتماع بر می آیتد .به راستی این افراد شاید چند صباحی دیگران  به نمایش کاهای خویش مشغول نمایند اما با گذشت زمان نیت ها افشا می شود 

اویا چیست

معمولا در روزگاران قدبم که وسایل ارتباطی مانند تلفن  وموبایل وجود نداشت افراد برای اینکه باهم ارتباط بگیرند با صدای بلندی را  یک صوتی خاص  ایجاد می کردند که افرادمورد  نظر آن را دریافت می نمودند وبه آن واکنش نشان می دادندو این بانگ گاهی به معنی اعلام حضور ویا گاهی برای قول  و قرار روزانه ویا کمک خواهی بوده است .مردان و زنان روستایی به خوبی همدیگر را با این صدا پیدا می کردند 

مستند نان های محلی بندپی

نان های محلی بندپی عنوان مستندی است که در آن به معرفی انواع نان های محلی بندپی و روش های تهیه ی آن می پردازد.دانلود مستند در ادامه نوشته

سایت بندپی – نان یکی از قدیمی ترین غذاهایی است که بشر به آن دست یافته است. از دیرباز و هنگامی که نیاکان ما به کشت و اهلی کردن گندم پرداختند، نان به عنوان یک غذای ثابت روی سفره ها جای گرفت.

انواع نان بسته به شرایط محیطی، شاخص های فرهنگی و سبک زندگی مردم هر منطقه متفاوت است و مردم هر منطقه و جامعه ای روش های خاصی برای تهیه نان دارند هر چند امروزه با گسترش شهرنشینی و رشد جمعیت، نانوایی ها و کارخانه های تولید صنعتی نان افزایش یافته و راه های دسترسی به آن آسان شده است.

در منطقه ی بندپی با توجه به داشتن جمعیت دامدار و کوچنده و همچنین یکجانشین، از دیرباز انواع مختلف نان در روستاها و نقاط مختلف آن تهیه و مصرف می شده است. وجود روستاهای پراکنده و خانه های دور از هم، شغل هایی که با جنگل و دشت سروکار داشتند و همچنین نبود وسایل نقلیه تندرو، سبب می شده است که داشتن مهمان ناخوانده اصل جدایی ناپذیر زندگی آن روزگاران مردمان بندپی باشد. این مهمان در بدو ورود با نان و چای پذیرایی می شد. و خوراکی های دیگر همچون دشو، مربا و… به عنوان وسایل پذیرایی درجه دوم استفاده می شده است اما نان و چای به عنوان وسایل پذیرایی درجه اول مورد استفاده قرار می گرفته است.

در بخش اول نان های محلی بندپی، به معرفی انواع نان های محلی در بندپی و روش های تهیه ی آن پرداخته بودیم و قول آن را دادیم که مستند نان های محلی بندپی را که بخش دوم این گزارش بوده است را منتشر کنیم. (بخش اول:معرفی نان های محلی بندپی)

مستند نان های محلی بندپی : 

"نان های محلی بندپی" عنوان مستندی است که در آن به معرفی انواع نان های محلی بندپی و روش های تهیه ی آن می پردازد.

این مستند توسط آقای محمد مقیم پور بیژنی تصویربرداری و کارگردانی شده است و در آن پخت نان های محلی در نقاط مختلفی از بندپی تصویربرداری و معرفی شده است.

مستند نان های محلی بندپی در سال ۱۳۷۵ در روستاهای مختلف بندپی ساخته شده که علاوه بر معرفی نان های محلی، به معرفی کلی از منطقه، ابزارهایی مثل آسیاب و پادنگ و… هم می پردازد.

ضرب المثل مازندرانی

دست به خر نرسنه پالونه تب تب دنه

این یک مثل مازندرانی است به این معنی که منظور هدف اصلی است. اما چون قدرت دسترسی به آن را ندارد به عوامل آن حمله ور می شود .یا جرات رویارویی با هدف اصلی را ندارد به پیاده نظام آن را مورد حمله قرار می دهد 

پیامبر (ص) رحمت العالمین بود

پیامبر گرامی اسلام  حضرت محمد (ص) آینه تمام نمای خیرورحمت انسانهاست  . آن حضرت اسوه کامل برای  انسانها در همه دوران می باشد .پیروان راستین آن حضرت هیچ گاه اهل خشونت گرایی نبودند. زیرا از آموزه های دین مبین اسلام  رحمت وبخشش به هم نوعان می باشد  .پیامبر گرامی اسلام رسول محبت ورحمت بود .ایشان حتی نسبت کسی  که جگر از سینه عموی بزرگوارش  بیرون کشید به دیده بخشش نگریست .آن حضرت نسبت کسی که به ایشان آزارمی رساندهم از رویکرد  محبت داشت  .اگر خود را پیرو آن رسول کریم می دانیم چرا کینه وعداوت را جایگزین مهرو محبت می کتیم.جاندارد  که ذره ای از آن اسوه کامل ره توشه برداریم و بر خلایق از احسان  ونیکی بنگریم  

خشونت و بدخویی که  از رفتارهای دشمنان قسم خورده آن رسول مهربان بوده است چرا ماخودرا پیرو آن حضرت بدانیم اما در عمل مطابق رفتار دشمنان  ایشان رفتار نماییم

تبریک ولادت پیامبر گرامی اسلام(ص)

ولادت شمس کائنات رسول اول وآخر فخر الانبیا و المرسلین حضرت مهر  ومحبت  محمد ابن عبدالله (ص)و بنیانگزار فقه شیعه حضرت

 امام صادق(ع) بر مسلمانان مبارک

 امام صادق(ع) بر مسلمانان مبارک

عروسی گل

باد صبابوی خوش بهاران می دهد-----مژده وصل ودیدار یاران می دهد

وزد نسیم  بهار. آید عید عشق ---------خبر عروسی گل وسبزه زاران می دهد

عالم پیر رخت جوانی پوشد -------دل قوی دار خبر گذر روزگاران می دهد

رنج وسختی   وعشق مستی در گذرند-----ساقی وساغر عشق را به میگساران  می دهد 

دل جان را لبریز عشق کند -------دنیا را به سودای خریداران می دهد 

کام جان چون برآوری و جوان شوی-----توان  گذر ره صعب کوهساران  می دهد 

دل گر به نوید عشق زنده شود -----سربه قدم وفاداران می دهد 

عاشق تشنه کنار شط فرات ------جان به ره امیر سالاران می دهد 

یاچو آرش به عزت ملک خویش -----تیر حواله آن سوی توران می دهد 

مردان مرد برای  دین ومیهن ----سینه را سپر گلوله باران می دهد 

عزت وشرف را مشق کردند ----مژده شهادت رابه پیر دورا ن می دهد 

اگر عاشقی ومستی گناه باشد ----خداعاشقان را غذاب فراوان می دهد 

عشق یعنی تجلی ذات خدا ----معنی عشق را ایات باران می دهد 

چهار فصل نشانه آیات خداست----خداوند حیات وممات را ارزان می دهد 

شعر های من

آن که دلش ز کینه خالی است        حال روزش بسیار عالی است 

 بر لوح آینه دل جای زنگار نیست   دل خانه خداست جای کفار نیست